وقتا آتك . وللشيء توافقه في حال أنت فيها ، ولا يليها إلا الفعل تقول : بينما أنا كذا إذ جاءني زيد . واسما للزمن المستقبل نحو يومئذ تحدث أخبارها . وللتعليل نحو ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أي لن ينفعكم اليوم إشراككم لأجل ظلمكم في الدنيا . وزائدة نحو قوله : وإذ واعدنا . ( أرا ) الأروى - على أفعل - : الذكر من الوعول . ولأروية - بضم الهمزة وإسكان الراء وكسر الواو وتشديد الياء - الأنثى . والجمع : أراوي . وفي الخبر : ( 1 ) أن يونس بن متى لما طرح بالعراء وأنبت الله عليه اليقطينة هيأ له أروية وحشية ترعى في البرية وتأتيه فترويه من لبنها كل عشية وبكرة حتى نبت لحمه ( أزا ) في الخبر : فرفع يديه حتى أزتا شحمة أذنيه الإزاء - بالكسر - : المحاذاة والمقابلة ، يقال : آزينا العدو وأزيناهم أي قابلناهم . وروي في صلاة الخوف بالواو ، وأنكره الجوهري . وقولهم : هو بإزائه أي بحذائه . وهاشمي لا يوازى أي لا يحاذى ولا يقابل ، لهيبته وعظم شأنه . ( أسا ) قوله تعالى : ولا تأس على القوم الفاسقين أي لا تحزن . قوله : آسى أي أحزن ، من قولهم : أسي أسى - من باب تعب : حزن ، فهو آس أي حزين .

--> ( 1 ) الإشارة بقولنا : في الخبر إلى ما روي عن النبي ( ص ) ، وبقولنا : في الحديث إلى ما روي عن أحد الأئمة ( ع ) - م .